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盼望这种乐器绝迹世界杯比赛场所,把‘呜呜祖拉’赶出FIFA World Cup

时间:2020-05-01 09:27

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在有着“世界玩具制造中心”之称的汕头市澄海区,各大玩具制造厂商为南非世界杯制造了数百万个“呜呜祖拉”。 几乎每一届世界杯都有其让人难忘的特色,1978年阿根廷的漫天纸屑、1994年美国的高温骄阳等,都是让人难忘的世界杯场面;到目前为止,今届赛事最让人难忘的,非南非传统乐器“呜呜祖拉”发出的呜呜声莫属。由于声音高频又响亮,让球员和观战球迷都感到不胜其烦。世界杯组委会主席丹尼·乔丹日前也终于稍微松口,说如果有充分的理由,可以禁用“呜呜祖拉”,让反“呜呜祖拉”者们看到了希望。

如果用一个词来形容南非足球世界杯的开幕式,那就是“纯非洲”。当全球的目光齐聚约翰内斯堡体育场时,无论是艳丽的服饰、彪悍的舞蹈、抑扬的音乐,还是吉祥物“扎库米”、疯狂的“呜呜祖拉”,无处不洋溢着非洲色彩。据说,为打造这场“南非版的狂欢Party”,组委会甄选了来自世界各地超过1500名非裔演员,动用了一切可以动用的非洲元素,在短短半小时内,以独特的文化符号把曾经神秘的非洲大陆呈现在了世人眼前。

信息时报讯当8万人吹起“呜呜祖拉”,体育场就像聚集上万只抓狂蜜蜂,或一群大象在悲鸣,让现场球员和电视前看转播的观众们难以忍受。自从世界杯开赛以来,各方对于“呜呜祖拉”的批评就不绝于耳,已有20万网民在“呜呜祖拉”的官方网站留言反对这种乐器。针对各种批评,世界杯组委会主席丹尼·乔丹前日表示,因为“呜呜祖拉”的声响影响到球员和球迷,组委会正考虑在球场中禁止使用这种喇叭。 反“呜呜祖拉”声势浩大 丹尼·乔丹日前在接受英国媒体采访时说:“在开幕式上,我们已经禁用了”呜呜祖拉“。我们知道”呜呜祖拉“对于南非球迷的意义,世界杯组委会正在尽力平衡各方的利益。”他表示,“如果有可能的话,我们会禁用”呜呜祖拉“。”他呼吁球迷们用歌唱的方式来为球队加油,“唱歌或许是一个替代方法”。 据悉,反“呜呜祖拉”的队伍迅速壮大,是“呜呜祖拉”面临被禁命运的直接原因。德国《图片报》报道指,已有20万网民在“呜呜祖拉”官方网站留言,希望这种乐器绝迹世界杯赛场。Facebook上也成立了“把”呜呜祖拉“赶出世界杯”的专页,在一个名为“禁止呜呜祖拉”的网站上,有近5万人投票反对用它,仅6800多人支持这项加油道具。“呜呜祖拉”还直接促使南非的耳塞卖到快断货,这款被命名为“呜呜,停”的耳塞上市后大受欢迎,开普顿一商店老板称每天至少可卖300副,德国队队医甚至建议球员带耳塞上场。 “呜呜祖拉”汕头制造 “呜呜祖拉”这种价廉物美、威力强劲的塑料制品已成为南非足球文化的一部分,但它们却不是产自这个非洲工业最发达的国家,而是产自万里之外的中国。在有着“世界玩具制造中心”之称的汕头市澄海区,各大玩具制造厂商为南非世界杯制造了数百万个“呜呜祖拉”。一名玩具厂商介绍说,工厂从今年年初就开始接受“呜呜祖拉”订单,至今仍在加班加点地生产,预计世界杯结束后,南非仍会对“呜呜祖拉”有所需求,甚至其他国家也会加入订购行列中。 事实上,“呜呜祖拉”已经热回了产地,淘宝上与“Vuvuzela”有关的宝贝已达到了60余种,价钱一般在14元一只左右,另还有价格在70元左右的“6色呜呜祖拉”套装出售。一位来自广东汕头的卖家,以“厂家直销”的名号打出仅售3元低价,实在亲民又抢眼。还有位北京的卖家,在标题中醒目地写道“世界杯的玩意,工体也得备一个”,看来指不定某天,“呜呜祖拉”就将出现在中超的赛场上。

也许价值连城的黄金钻石是南非走向世界的通行证,风景如画的好望角、坚忍不拔的曼德拉精神、流派各异的雕塑、独具特色的音乐舞蹈等,都是永不磨损型的文化名片。但谁也没有想到,此次世界杯赛场上最令人难忘的却是“呜呜祖拉”。这种构造简单的长喇叭,声音能让非洲草原上的猛兽闻风而逃,南非世界杯组委会测试的数据显示,其制造的噪音最大能达到127分贝。

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完全可以想象,当8万余人一齐吹响“呜呜祖拉”,体育场里的声浪是何等恢弘。鉴于此,要求禁止“呜呜祖拉”进场的呼声不绝于耳,各球队向组委会投诉的信息也络绎不绝。据德国《图片报》报道,开赛不到一周的时间内,已有20万网民在“呜呜祖拉”官方网站留言,希望这种乐器绝迹世界杯赛场。Facebook上也成立了“把‘呜呜祖拉’赶出世界杯”的专页,竟得到了80%以上的参与者支持。用组委会主席乔丹的话说,“来自各方抱怨声之大丝毫不亚于‘呜呜祖拉’本身的声音。”

各国队员说“呜呜祖拉” 法国队队长埃弗拉: “我们在夜里无法入眠,”呜呜祖拉“的声音一直在耳边响起。从早上6点钟开始,就有球迷吹”呜呜祖拉“。在赛场上,因为过大的噪音,球员之间甚至没法沟通。” 葡萄牙前锋C罗: “对于任何一名球员,都很难集中精力。大部分球员都不喜欢”呜呜祖拉“,但他们只能选择去适应。球队都在批评”呜呜祖拉“,但你不得不尊重他们的习惯,当地球迷十分喜欢吹这种乐器,用它在场上制造喧闹。” 南非队门将库内: “我听不到”呜呜祖拉“的声音……我们全队都希望在比赛中听到”呜呜祖拉“的声音,这能让我们兴奋。但是,我们很失望,也很吃惊,本来以为会有更多的球迷来为我们加油。我感觉现场气氛不怎么好,没有达到我们的预期目标。现场有许多墨西哥球迷,他们的声音很大,这里几乎变成了墨西哥队的主场。” 被抱怨的不止“呜呜祖拉” “普天同庆”太飘忽 继英格兰门将格连后,阿尔及利亚门将查奥捷在对斯洛文尼亚的比赛中亦告犯错,因落地扑救时间有误,最终令球队以0:1惜负。赛后,阿队主教练萨达尼也加入了炮轰世杯专用足球“普天同庆”的行列。他表示:“大家都看到英格兰的比赛,也都看到了斯洛文尼亚的那个入球,我们需要适应这个新球,它的飞行线路和特点和以前的球不一样。” 另外,荷兰主教练范马尔维克在抱怨“普天同庆”的同时,也表示了乐观,“当你用脚背踢球时,皮球有点不好控制。不过每支球队都受到困扰,习惯打地面配合的球队将占据优势,这将有利于我们的发挥。” 混合草皮很诡异 本届世界杯首度启用由天然草和人工草混合而成的新款混合草皮,球的弹跳反而难以预测,球员们怨声载道。斯洛维尼亚13日对阵阿尔及利亚的比赛,是世界杯历史上第一场在非天然草皮上进行的比赛。斯洛文尼亚队本场唯一的进球是一个弹地球,皮球接触草地后的“突然加速”,也许正是对方门将查乌吉出现失误的原因之一。阿队主教练萨达尼赛后抱怨:“这个比赛场地对双方门将来说都是非常困难的,球的速度和反弹在这种场地上都很不规则。”据悉,除了波罗克瓦尼的场馆,这种混合草皮也在内尔斯普雷特的球场使用,国际足联对于场地的意见非常重视,已经组织相关人员进行查看。

作为南非特色文化的一部分,“呜呜祖拉”已成为本届世界杯的标志物,尽管组委会努力倡导球迷用其他方式代替,也无法改变南非人的习惯。因为早在种族隔离时期,南非的有色人种就是用这种乐器与种族隔离政权进行斗争,并一直是他们自我激励和表达情感的一种有效方式。不仅如此,组委会越是希望人们改变宣泄方式,“呜呜祖拉”越是热销,整个非洲乃至欧美诸国似乎都被这种风潮感染,甚至在台湾、香港市场上也成了热卖品。

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从“呜呜祖拉“现象看,足球狂热是个非常怪异的现象,越是体育均衡度低的国家,对足球的“专情度”越高,越是综合实力不够发达的国家,越是对足球表现出极大的兴趣。根据英国《卫报》绘制的一张足球实力地图可以看出,足球实力与国土面积、人口数量往往不成正比,阿根廷、多巴哥、科特迪瓦、加纳、哥斯达黎加、多哥等国的实力一直处于膨胀期,而美国、俄罗斯、中国、印度等则被挤压到“小国”程度。

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其中承载着多少值得玩味的内涵无须赘述,但通过足球的发展史或可窥一斑。在古罗马时代,足球被称为“有控制的准军事游戏”,传入英国后曾被国王定义为“最残酷的运动”,随着殖民地的扩张,足球便成了殖民者削弱反抗意志的工具得以广泛传播。而被统治的一方也愿意用这种有规则的游戏来表达不屈斗志,比如在种族隔离时期被关押在海岛上的曼德拉、祖马等“斗士”,为表达自由权,就向白人统治者争取“踢球的权力”。

在有着“世界玩具制造中心”之称的汕头市澄海区,各大玩具制造厂商为南非世界杯制造了数百万个“呜呜祖拉”。 几乎每一届世界杯都有其让人难忘的特色,1978年阿根廷的漫天纸屑、1994年美国的高温骄阳等,都是让人难忘的世界杯场面;到目前为止,今届赛事最让人难忘的,非南非传统乐器“呜呜祖拉”发出的呜呜声莫属。由于声音高频又响亮,让球员和观战球迷都感到不胜其烦。世界杯组委会主席丹尼·乔丹日前也终于稍微松口,说如果有充分的理由,可以禁用“呜呜祖拉”,让反“呜呜祖拉”者们看到了希望。

显而易见的是,足球在西方殖民者的操控下开始逐渐发达,而在一些他们便于掌控的国家,足球的崛起远比政治、经济的崛起更迅速。2006年德国世界杯期间,多哥球员一脚踢开瑞典大门,许多人竟然不知道这是从地球哪个角落冒出的国家。就是这样一些名不见经传的小国,利用足球在世界舞台上出尽了风头。一场球赛换来的是全世界的关注,让政治家们看到了民族主义价值,他们倾力普及足球运动,目的无外乎希望得到世人的瞩目和尊重。

信息时报讯当8万人吹起“呜呜祖拉”,体育场就像聚集上万只抓狂蜜蜂,或一群大象在悲鸣,让现场球员和电视前看转播的观众们难以忍受。自从世界杯开赛以来,各方对于“呜呜祖拉”的批评就不绝于耳,已有20万网民在“呜呜祖拉”的官方网站留言反对这种乐器。针对各种批评,世界杯组委会主席丹尼·乔丹前日表示,因为“呜呜祖拉”的声响影响到球员和球迷,组委会正考虑在球场中禁止使用这种喇叭。 反“呜呜祖拉”声势浩大 丹尼·乔丹日前在接受英国媒体采访时说:“在开幕式上,我们已经禁用了”呜呜祖拉“。我们知道”呜呜祖拉“对于南非球迷的意义,世界杯组委会正在尽力平衡各方的利益。”他表示,“如果有可能的话,我们会禁用”呜呜祖拉“。”他呼吁球迷们用歌唱的方式来为球队加油,“唱歌或许是一个替代方法”。 据悉,反“呜呜祖拉”的队伍迅速壮大,是“呜呜祖拉”面临被禁命运的直接原因。德国《图片报》报道指,已有20万网民在“呜呜祖拉”官方网站留言,希望这种乐器绝迹世界杯赛场。Facebook上也成立了“把”呜呜祖拉“赶出世界杯”的专页,在一个名为“禁止呜呜祖拉”的网站上,有近5万人投票反对用它,仅6800多人支持这项加油道具。“呜呜祖拉”还直接促使南非的耳塞卖到快断货,这款被命名为“呜呜,停”的耳塞上市后大受欢迎,开普顿一商店老板称每天至少可卖300副,德国队队医甚至建议球员带耳塞上场。 “呜呜祖拉”汕头制造 “呜呜祖拉”这种价廉物美、威力强劲的塑料制品已成为南非足球文化的一部分,但它们却不是产自这个非洲工业最发达的国家,而是产自万里之外的中国。在有着“世界玩具制造中心”之称的汕头市澄海区,各大玩具制造厂商为南非世界杯制造了数百万个“呜呜祖拉”。一名玩具厂商介绍说,工厂从今年年初就开始接受“呜呜祖拉”订单,至今仍在加班加点地生产,预计世界杯结束后,南非仍会对“呜呜祖拉”有所需求,甚至其他国家也会加入订购行列中。 事实上,“呜呜祖拉”已经热回了产地,淘宝上与“Vuvuzela”有关的宝贝已达到了60余种,价钱一般在14元一只左右,另还有价格在70元左右的“6色呜呜祖拉”套装出售。一位来自广东汕头的卖家,以“厂家直销”的名号打出仅售3元低价,实在亲民又抢眼。还有位北京的卖家,在标题中醒目地写道“世界杯的玩意,工体也得备一个”,看来指不定某天,“呜呜祖拉”就将出现在中超的赛场上。

南非也不过如此,结束了长期的殖民统治和“黑白二元制”后,迫切希望寻找到自己的立足点,渴望本土文化能得到世界的认同。越是感到自己的孱弱,越是满怀豪情地申办某些国际大型活动,全然不顾及国内贫富分化和民生诉求。虽然此举有“打肿脸充胖子”之嫌,但极度的宣传导致了国民的“大国心态”,而这一心态的膨胀注定要引发全民狂热。在这一状态下,人们携带“呜呜祖拉”进入球场,其心情大概与中国春节放鞭炮差不多。

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当然,用民族文化概念来诠释足球未免肤浅,因为当今的足球运动已不仅是球场上的技能博弈,还始终贯穿着一种精神文明主线。由此说开去,所谓“民族的就是世界的”尚需要一个重要前提,那就是其展示方式能不能让多数人甘心情愿接受。进一步说,如果把“呜呜祖拉”视作南非民族文化的组成部分,那么禁止进场便缺乏包容性;如果剥离其文化成分严禁携带入场,那么世界杯又缺少了应有的特质。特有的文化属性优劣并存,可以刻薄到从噪音、原始、落后等角度进行评判,也可以宏观到民族文化和国民素质高度解读。

曼德拉笃信“体育有改变世界的力量”,无论准确与否,起码促进了文化交流——没有南非世界杯,“呜呜祖拉”就不可能响彻全世界,别人能不能接受则是另一回事。事实上,处于“转型期”的南非社会有太多的深层次问题需要解决,世人不会因其具有灿烂的远古文明而仰视,也不会因其拥有丰富的黄金钻石资源而偏爱。毕竟人类文明的发展更需要的是创新,若单一强调民族性和个体特色,就难免像南非的拟斑马那样在孤傲中灭绝。

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