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接着便是献饭、堆沙、滴水、扶树等祭祀祖先、神佛活动,新郎家要择吉期举行第二次婚礼

时间:2020-05-01 09:27

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山康节是布朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举行,一般为3天。第一天除夕,家家户户大搞卫生,杀猪宰牛,做“厄糯索”,也称黄粑,是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备…山康节是布朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举行,一般为3天。第一天除夕,家家户户大搞卫生,杀猪宰牛,做“厄糯索”,也称黄粑,是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备礼品。这一天早上,各家最晚辈的人要把自家做得最好的饭菜送到老人跟前,并跪着请老人吃饭,祝老人节日快乐,健康长寿。同时,伸出双手,掌心向上,接受老人祝福。第二天元旦是最热闹的一天,各村均举行盛大的赕佛仪式和歌舞比赛,进行泼水狂欢等活动。只听三声马蹄炮响,宣布可以接新水了,各寨选出5—7人去山箐接新水。接来的新水要煮成中药水拿去洗佛像,洗过之水将被大家争抢回家给老人小孩洗脸,图个吉祥如意。接着便是献饭、堆沙、滴水、扶树等祭祀祖先、神佛活动。天刚亮开,村民们带上准备好的河沙和用芭蕉叶包裹的米饭、粑粑、烟、茶等,陆续到公房前,围着前一天搭建的面积约一平方左右的竹掌子,手拿点燃的蜡烛,口里念念有词,依次绕着竹掌子走,边走边捏一撮米饭放在竹掌架上的箩兜里,并把黄粑、烟、茶、水果、鲜花等挂在竹架上,名曰给佛祖和祖先献饭。堆沙的人们则把沙捏成小团,放在掌子下的地上,每团沙代表一家人或一个人,祈求神佛、祖先保佑,平安幸福。三响马啼炮声后,全村人敲锣打鼓,载歌载舞,涌上公房。公房正堂置有佛像,早有上了年纪的老人在那里念经、拜佛。大伙用新水煮制的药水洗佛像。接着进行滴水,七八人围蹲一个盆,各自拿出从自家带来的一竹筒或一瓶水,一手拿点燃蜡条,静听佛爷念经,当经念到某一内容时,各自把水向盆里倒一小点,意思是给已经逝去的先人送水。最后一个项目是扶树。各寨公房前均有一棵神树,每年山康节,各家都砍来一棵树杈,用树杈把神树的树枝树干撑起,意为树不倒,则家不倒,人不倒,健康幸福长在。中午饭后,山康节的另一活动———歌舞比赛和泼水狂欢开始。人们身着节日盛装,涌向舞场,路边人群向他们泼洒自制除邪草药水或清水,以示祝福。芒景下寨还把吉祥物———制作精致的大象模具推到舞场中央。整个舞场中最引人注目、逗人乐的是两位被称为“打别”的领舞者,他俩从头到脚都裹扎着黑布,只有眼睛、鼻子、嘴巴处留几个洞。传说是天帝下派的两个神仙,到人间佯装最穷的人,暗察人们对佛的虔诚及心地的好坏,同时负有逗乐和保卫之职。两人脖子上各挎一个包,舞到人前时,向人们讨乞,以试良心,此时人们都乐意慷慨解囊。舞蹈结束后,青年男女便开始泼水狂欢。之后是吃百家饭,也叫团圆饭。即各家把所做饭菜,用芭蕉叶包好带来共享。开饭时,饭菜包堆放在桌面,自选一包饭、两包菜。米饭中有一部分是糯米饭,菜也很丰富。菜香混入芭蕉叶的清香,吃起来别具风味。人们吃饭喝酒,谈天说笑,其乐融融。晚上,放高升,点火花,在火树银花下继续歌舞狂欢。山康节第三天,人们进山拜祭山神、祖先。全寨男女老少敲锣打鼓,带着祭品来到芒景后山的密林深处,举行祭拜仪式。最后,人们都到龙潭旧址上载歌载舞,使往日寂静的山林热闹非凡。

布朗族山寨的长席宴 胡小平 摄

布朗山寨位于海拔1500米至2300米的云南省双江县,这里气候温和、雨量充沛,原始森林遮天蔽日。布朗族有8.77万人,普遍信仰佛教,并有自己独特的民俗。

BOB电竞官网,布朗族通常由三五个至数十个同一血缘的家族聚居,男孩与女孩到了十四五岁时要举行一次“波即”成年礼仪式,之后他们就可以自由自在地“邀贯奇”了。布朗族青年有用鲜花求爱的风俗,准备寻找对象的姑娘常用红色颜料涂染面颊,而且酷爱佩戴各种鲜花,小伙子们会四处采摘鲜花送给自己中意的姑娘。姑娘如果将鲜花戴在头上,就表示对小伙子有意。结婚那天,新郎还要采来鲜花,把新房装扮得绚丽芬芳。

布朗人有从妻而居的习惯,一般都要举办两次婚礼。举行第一次婚礼时,姑娘先被接到男方家举行拴线礼仪式,再回到新娘家举办酒席,宴请亲友。婚宴前,要将猪肉切成小块,用竹篾串起烘烤,每户分送一串,表示“骨肉布亲”,同时还要将猪肝剁碎与糯米一起煮成猪肝饭,请寨子里的孩子,表示婚后及早生子,然后再办酒席。待生儿育女后,新郎家要择吉期举行第二次婚礼,而且规模比第一次要大,酒席上的菜肴一定要成双,以示对新郎、新娘的祝福。

在古风犹存的布朗山寨,桑刊节是最隆重、盛大的节日,一般在清明节后举行,大多为期3天,期间有许多佛事活动。

第一天,家家户户杀猪宰牛,做“厄糯索”,也称黄粑,这是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备礼品。这天早上,各家辈分最小的人要把最好的饭菜送到老人跟前,以表孝心。

第二天是最热闹的一天,各村均举行盛大的赕佛仪式和歌舞比赛、泼水狂欢等活动。天还没亮,只听三声马蹄炮响,各寨选出的人飞快地跑到山涧接新水。新水要煮成中药水拿去赕佛,赕佛之水被大家争抢回家给老人、小孩洗脸,据说可以吉祥如意。天刚亮,全村人敲锣打鼓、载歌载舞,带上用芭蕉叶包裹的米饭、粑粑、烟、茶等,陆续到公房前给佛祖和祖先献饭,祈求神佛、祖先保佑;然后是扶树,各寨公房前均有一棵神树,每年桑刊节,各家都砍来一棵树杈,用树杈把神树的树枝、树干撑起,其意为树不倒则家不倒,人不倒则健康幸福常在。午饭后,歌舞比赛和泼水狂欢开始。人们身着节日盛装,从四面八方涌向舞场,路边人群向他们泼洒自制的除邪草药水或清水,以示祝福。晚饭吃百家饭,也叫团圆饭,各家都会把所做饭菜用芭蕉叶包好带来共享。晚上,人们会来到广场,在火树银花下继续歌舞狂欢。

第三天,全寨男女老少会在撼人心魄的牛皮鼓声中,带着祭品进山祭拜山神、祖先,欢乐的人们载歌载舞,山寨内外热闹非凡。

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