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对明月金字塔实行了发现,他们大概是被献祭给羽蛇神金字塔的Special Olympics蒂瓦坎武士

时间:2020-01-19 18:41

特奥蒂瓦坎雄踞于今墨西哥城东北约40公里、海拔2300米的墨西哥高地中部,向世人展示着墨西哥古代文明全盛期的壮丽辉煌。这一宏伟的城市以“亡灵大道”为南北轴线,以太阳金字塔、月亮金字塔和羽蛇神金字塔三座神坛为核心,环绕着各类大型公共建筑和不同阶层的居住区,约始建于公元前100年,持续建设至大约公元450年,主要建筑在公元550年前后被焚毁。在公元2—6世纪的鼎盛时期,人口约10万至15万,面积超过20平方公里,是美洲最大的城市,与前古典期末段和古典期早段的玛雅文明东西对峙,共同开创了中美洲文明最灿烂的时代。图片 11988-1989年对羽蛇神金字塔的发掘中发现的佩戴人下颌骨项链的人牲 特奥蒂瓦坎遗址的考古工作17世纪就已经开始,19世纪有小规模的发掘。20世纪前半叶,在遗址不同部位进行过多次发掘,其中包括对太阳金字塔的清理和修复。1960年,墨西哥国家人类学与历史研究所启动对整个遗址的发掘和修复规划,对月亮金字塔进行了发掘;1980至1982年,又开始对羽蛇神金字塔的系统发掘。美国亚利桑那大学在1988年参与进来,后来成为遗址考古工作的主要力量之一。在1988—1989年对羽蛇神金字塔的发掘中发现了137具人牲和丰厚的祭品;至20世纪90年代,对遗址建筑布局和结构的研究也表明,整个城市以古代中美洲的宇宙观为核心,经过构思宏大的严密规划:亡灵大道这条中轴线的方向为北偏东15.5°,指向北方圣山;如果从太阳金字塔顶端引一条与大道垂直的东西向轴线,其西端正是每年的8月12日和4月29日的日落点,而8月12日至次年4月29日的时间是260天,正好是一个祭祀周期年。种种迹象表明,只有强大的政权才能设计规划和组织建设如此宏伟又神圣的城市。但是,因为没有发现玛雅文明那样的完备的文字系统和记录王者功业的纪念碑,特奥蒂瓦坎统治者的面目一直模糊不清,其社会政治结构也一直是学界争论不休的话题。为此,自上世纪末开始,墨西哥国家人类学与历史研究所和美国亚利桑那大学等研究机构组成的联合考古队,运用各种科技手段,开始了对三大核心金字塔更深入的发掘和研究工作,持续至今,屡获重大发现。图片 2太阳金字塔内出土的绿玉面具 1998年至2004年的工作集中在月亮金字塔。经过科技手段探测、精密仪器测量和考古发掘,确认该金字塔经历了七个建筑时期。第一期金字塔大概建造于公元100年,规模很小,在公元150年和200年略经扩建,形成第二和第三期金字塔,均被覆盖在现存金字塔南部的台基下。公元200年至250年间,经过了第一次大规模扩建,体积增加数倍,形成第四期金字塔,公元300年左右略加修缮,形成第五期金字塔。公元350年,进行了又一次大规模扩建,形成第六期金字塔,公元400年以后再经修缮,终于形成现存的规模,长150米、宽120米、高46米。图片 3月亮金字塔下6号墓的10具被砍去头骨的人牲示意图 2010年,考古人员发现了月亮金字塔内的隧道和其连通的五座有人牲、动物牺牲和丰富随葬品的墓葬。其中6号墓位于第四期金字塔内,是迄今特奥蒂瓦坎遗址内发现的最复杂的墓葬。其墓室大体呈方形,北边中部堆聚着12具肢体扭曲、明显被绑缚的人体遗骸。东南角的两具遗骸头颅尚存,身上缠绕着大量装饰品,背部有可能用于血祭仪式的10厘米长的玉针,标明了其贵族身份;其余10具遗骸的头颅均已被砍去,肢体堆积在一起,没有任何随葬品。两具贵族遗骸北侧的人体遗骸上,摆放了18件燧石器,包括9件蛇形器和9件蛇形刻刀,其中16件两两一组,呈由中心向八方辐射状摆放,另两件居中。燧石器上还摆放了一件佩戴串珠项链的精致玉人。此组器物可能与宇宙观和天文观测有关。墓室的四角、四边中部和中部偏北一具贵族遗骸的上面摆放着9组动物遗骸,共计50多具,可辨识的种类有13只美洲虎和美洲狮、18只鹰、10只狼和多条响尾蛇等。哈佛大学动物考古学家的最新研究显示,这些美洲最凶猛的动物有些是野生的,有些是被豢养的,以备祭祀之用。此外,还发现有贝壳、陶器、绿玉制品和有机物残留。墓室的中部未放置任何物品,可能是举行仪式的地方。考古学家推测,此墓葬是举行金字塔奠基礼的场所,奠基仪式包括杀死人牲和动物牺牲以及与天文观测有关的内容,这在特奥蒂瓦坎的壁画上也有生动表现。图片 4月亮金字塔下6号墓的蛇形刻刀图片 5月亮金字塔下6号墓的燧石蛇形器 对最为宏大的太阳金字塔的发掘工作也于2006年全面展开,一直持续至今。最新发现表明,这座金字塔的建筑至少经过了三个阶段,先是有一个较小的建筑,再形成一个边长约215米的大型金字塔,最后经扩建形成现存的规模,边长约223.5米、高71.2米,其比值约等于圆周率。此金字塔内埋藏着什么秘密一直是考古学家热切关心的问题。1971年,曾经在金字塔西面底部偶然发现一个洞穴的入口,但被认为是自然洞穴重新封堵起来。综合新的资料,考古学家发现这个洞穴实际是人工开凿的,长达90多米,通向金字塔中心附近6米深的地下。2010年,考古学家开始对洞穴进行发掘,除了从入口处清理外,还利用1933年为探究金字塔内部结构开凿的东西贯通的隧道在靠近中心的位置向此洞穴挖进。目前已发现七处类似墓葬的遗迹,出土有陶器、绿玉人像和绿玉人面具等重要遗物。虽然发掘显示,这一洞穴几经盗掘扰乱,最精美的遗物已荡然无存,但考古学家仍然相信,这里曾是特奥蒂瓦坎最重要的王室墓葬所在。图片 6月亮金字塔下6号墓的玉人 20世纪80年代末即有重要发现的羽蛇神金字塔的工作也已经重新开展。2003年,发现该金字塔下有地下通道。经过周密的筹备,2010年,对此地下通道的发掘和探测全面展开。通道的入口在金字塔西侧,边长近5米,深入地下14米。雷达探测显示,此通道向东延伸约100米,尽头是在基岩上开凿的屋室。其始建年代尚难确定,但在公元200至250年就已经被封填。对入口的发掘已经出土了6万件遗物,其中包括数千件贝壳、产自危地马拉的玉石、蛇纹石、板岩和燧石制作的小饰品,推测是封填入口时被投入的。技术专家使用机械探测仪器由入口向通道内探测了37米,以获得各方面的信息,为进一步的发掘做准备。考古学家们相信,通道尽头的屋室内可能埋葬着特奥蒂瓦坎最重要的王者,他们都期待着特奥蒂瓦坎考古史上最重大的发现。图片 7月亮金字塔下6号墓平面图 近年来最新揭示的特奥蒂瓦坎三座神坛下的秘密深化了学术界对该城市性质的认识,将有助于揭开这一伟大城市统治者的神秘面纱。特奥蒂瓦坎是否为一个强大帝国的都城?这一帝国是否征服过玛雅文明的核心地区?相信这些困扰学术界已久的重大问题也将会有比较可靠的答案。 ( 作者:乔玉 中国社会科学院考古研究所副研究员 原文发表于《光明日报》2014年7月23日15版,图片为作者提供)

    公元前1世纪,墨西哥盆地南缘的波波卡特佩特尔(Popocatepetl)火山喷发出的烟尘弥天蔽日,位于盆地西南部的文明中心库依库伊尔科(Cuicuilco)日渐衰落,占据盆地东北部的特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)则迅速发展。公元1世纪,高63米、底边长216米的太阳金字塔已经在城市中心巍然伫立,成为整个中美洲最高大的建筑;人口迅速增长到6万至8万,成为中美洲地区最强大的都会。公元2世纪,特奥蒂瓦坎人终于建成中美洲地区最独特的建筑群希乌达德拉(Ciudadela)和其中的主建筑羽蛇神金字塔,与太阳金字塔和月亮金字塔共同构成了城市的仪式中心,标志着特奥蒂瓦坎全盛时期的来临。

  希乌达德拉是由边长400米的高台环绕的封闭宫廷,羽蛇神金字塔紧靠东边高台的正中,面向西方,与南、北两侧的宫殿建筑群连接为一体。金字塔底边长65米,高约20米。与其他建筑仅以不规则的卵石堆砌不同,羽蛇神金字塔的外表全部用重达数百公斤的规则巨石建造,虽然体积小,但用工量可与最高大的太阳金字塔匹敌。其外形采用特奥蒂瓦坎经典的立面加斜坡层叠而上的形式,外表雕刻波浪般起伏的羽蛇身体和海螺,并有凸出的圆雕羽蛇神和风暴神头像,推测原来头像总数有361~404个。整个建筑象征着混沌初开时耸立于天地之间的圣山和周围的水世界。

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隧道位置三维图

  羽蛇神金字塔的考古工作在20世纪初即已经开始。当时对金字塔上部的清理中发现了随葬有海贝和各种装饰品的墓葬。系统发掘开始于1980—1982年,在金字塔南侧地下发现了埋葬有18位死者的墓葬。这促使考古学家持续进行发掘,到目前为止,可以确认在金字塔的建造过程中,其地下埋葬了约200位死者。根据主持发掘工作的日本学者杉山三郎2005年发表的报告,这些死者绝大多数双手被反绑,推测是被活埋的。他们多为年轻男性,装束整齐,随葬武器,最引人注目的饰品是以木嵌贝壳磨制牙齿的人上颌骨模型串联而成的项链。有学者推测,他们可能是被献祭给羽蛇神金字塔的特奥蒂瓦坎武士。

    这些重要发现凸显了羽蛇神金字塔在特奥蒂瓦坎的特殊重要性,引起了学界对其性质和功能的热烈探讨。但真正令学界震动的还是近年对金字塔地下隧道的发现和发掘而打开的“冥界之门”。

  2003年,一场暴雨造成的希乌达德拉内广场的地面塌陷暴露了地下隧道的入口。2010年,墨西哥人类学与历史研究所的考古学家开始采用各种科技手段持续进行勘探和发掘。2015年,发掘成果被颇具影响力的英文《考古》杂志评为世界十大考古发现,也入选中国社会科学院和上海市人民政府主办的“世界考古—上海论坛”的世界重大考古发现。

  隧道开口在金字塔前的广场,终点在金字塔中心的地下,长度超过110米。隧道挖掘应该是公元100年左右与金字塔的建设同时进行的。隧道完成,举行仪式并埋放祭品后就被石墙密封了。公元200年左右,石墙被挖开,举行了又一次祭祀活动,再被密封,从此再未被打开。因此,其中的遗物被完好保存。

  2013年,考古队发掘至距离入口63米处时,在隧道的南侧和北侧各发现一个偏室,其顶部和壁面用金属矿物粉涂抹。这一特殊的处理可能是为了模仿地下世界的景象——在火炬的映照下,金属矿物粉会熠熠生辉,仿若暗夜繁星或是波光粼粼的水面。在南侧偏室内发现了400多个直径4至13厘米的黄铁矿球,功能不明。两个侧室再向前,隧道逐级深入地下。2014年,发掘到达距离隧道入口103米、深度达18米的位置,发现一片长8米、宽4米的祭祀区,遗物异常丰富,包括4件特殊绿岩制成的石雕人像、数十件来自墨西哥湾或加勒比海的有精美雕刻纹样的海螺、数千个各种质地的串珠、来自危地马拉的玉石、橡胶球、猫科动物的骨骼和皮毛、甲壳虫的壳和翅膀、黄铁矿石磨制的圆镜、黑曜石器、燧石器和陶器等。因为良好的保存环境,还发现了人皮碎片和4000余件木制品、木残件以及液态汞。

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有精美雕刻图案的海螺

  至2015年,在隧道中发现的各类遗物已经达到惊人的75000余件。多学科研究团队正利用各种科技手段对这些遗物进行分析,将会为我们提供更丰富的信息。目前,发掘仍然在进行中。根据遥控机器人的探查,隧道尽头仍然有三间密室。发掘者认为,中部的密室可能埋葬着特奥蒂瓦坎的统治者,其中隐藏的秘密非常令人期待。

  与开放的太阳金字塔和月亮金字塔不同,希乌达德拉为一个封闭的空间,羽蛇神金字塔象征着沟通天地的圣山,地下隧道象征冥界,共同构成了创世神话中宇宙的模型,成为特奥蒂瓦坎统治者举行最重要、最神秘仪式的特殊禁区。在这一精心构建的神圣场景中,社会上层可以上天入地,模拟神话中的天神事迹,展示自己的超自然能力和至高无上的权力。

  在中美洲诸文明中,特奥蒂瓦坎曾盛极一时,对位于其东南的玛雅文明世界产生了重要影响。据玛雅城邦蒂卡尔的31号石碑等文献记载,公元378年1月15日,特奥蒂瓦坎统治者派武士入侵蒂卡尔,杀死其国王,立自己的王子为新王,蒂卡尔迅速成为玛雅城邦中的强者。在31号石碑上,这位王子身披特奥蒂瓦坎武士盛装,手持绘制有特奥蒂瓦坎战神的盾牌。玛雅另一个强大城邦科潘的Q号祭坛记载,公元426年,科潘第一王在特奥蒂瓦坎一座以交叉火炬为标志的圣殿举行的仪式上获得了太阳神的加持,长途跋涉100余天,到达科潘,建立王国。Q号祭坛侧面雕刻的第一王面带双环眼饰,也是典型的特奥蒂瓦坎武士风格。

  公元550年以后,特奥蒂瓦坎日渐衰落,风光不再,但已经进入最辉煌的强盛期的玛雅文明对这座圣城的尊崇丝毫未减。各玛雅城邦的国王竞相以各种形式强调与特奥蒂瓦坎的联系,以宣扬自己的强大和正统。这种崇拜一直延续到玛雅文明的衰落。公元738年,科潘第13王被其属国基里瓜(Quirigua)所杀,其后的各王正是通过宣扬从第一王开启的与特奥蒂瓦坎的密切联系,强调自己的正统地位,以重振国民信心。

  以前的研究多将玛雅世界的特奥蒂瓦坎情结归因于对其强大武力的崇拜。但近年来的重要考古发现表明,在精神领域,特奥蒂瓦坎同样是至高无上的圣地。因此,地下隧道的惊人发现不仅开启了特奥蒂瓦坎世界的冥界之门,也开启了我们认识这座传奇城市的精神世界及其对整个中美洲地区影响的新天地。

来源: 《光明日报》    作者: 李新伟

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